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宗教的矛盾
( 2008-06-12 )



      新一代的中國人,大多數都是無神論者,來到加拿大,不少新移民開始信教,也許因為宗教理論是那麼娓娓動聽、感動蒼生,所謂“世間好語佛說盡”。這些理論通常都帶有一句話,必須對它深信不疑,否則就是對神明的褻瀆。但有的理論卻很難自圓其說,往往自相矛盾,這就令那些想信教的新移民在門前卻步,望而生畏。
      有的宗教叫人不要執形式,而傳教人卻對他們的宗教建築物、神像、佛像等宗教聖物作窮奢極侈的修建,不惜動用黃金、瑪瑙、珍珠、寶玉、寶石、鑽石等天下最貴重的物質。這些搞形式的財富不知可以拯救天下多少饑民。
      不少傳教人都奉勸信徒節儉、捐獻、幫助窮苦百姓,而他們卻用信徒進貢的錢財大肆揮霍,穿名貴服飾、戴鑽戒、開名車、住豪宅。曾有一法師在香港弘揚佛法,手戴閃閃發光的勞力士金表。某記者問他出家人為什么那麼奢侈?他答道:“在我眼裏,這塊名表只是塊爛鐵。”如果我是那記者,一定會對他說:“我戴的普通表在我眼中是無價之寶,能不能用我的無價寶交換大師的爛鐵,以表示我對大師的崇敬?”
      傳教者都要求信徒做個誠實的人,但有傳教士用化學品製作奇跡,令教堂的聖母像流淚。結果是此教堂得到更多的信徒和奉獻。這算不算欺騙?
      有的宗教鼓吹忍耐、寬容、仁慈、博愛,卻視科學和其他宗教為異教、惡魔。在中世紀,歐洲被教會燒死的人共有500萬之多,其中不少是因接受科學思想,或他們的言行與宗教有抵觸的人。意大利思想家兼哲學家布魯諾的死就是一個典型的例子,他因為宣揚和發展哥白尼《天體運行論》學說,而被教會活活燒死於羅馬的鮮花廣場。古今許多戰爭,都由宗教所致。
      崇拜日,教堂裏的信徒們顯得多麼純潔、虔誠、友好、互助、愛心、關懷。但一出教堂,有人的面孔變得比川劇的變臉還要快,所有的愛心蕩然無存。對含辛茹苦養育他們成才的父母不屑一顧,更談不上孝順了。婆媳之間照樣水火不相容,哪記得剛說完的兄弟姐妹一家親的甜言蜜語。商場上的爾虞我詐、不擇手段、非法牟利等種種活動,並無半點收斂,黑社會的還是幹他們的勾當。
      都說信教令人向善,而宗教越發達的地區和國家,罪案並非越少,恰恰相反,比宗教落後的地方更嚴重,流血事件和戰爭也頻頻發生。信徒們都渴望上天堂,但大都怕死,甚至不想死。當他們遇到不治之症、重傷、或生命受到威脅時,便不斷祈禱,希望他們的宗教神靈能保佑他們,能在人間多呆些日子。
      面對如此多的宗教矛盾,宗教家們好像視而不見,難道他們的心思都花在發展信徒、爭取奉獻金、填飽功德箱上面?在任何美麗迷人的理論(包括非宗教)面前,應保持清醒,把目光放在宣揚理論者的行為,以及理論產生的實際效果之上;否則,墮入迷信,就如同豬羊,任人宰割。