暖泉鎮位於河北省張家口市蔚縣西南，在戰國時已有人類在此居住，明清時發展成“三堡、六巷、十八莊”。目前古鎮中各村堡格局完整，戲樓、牌樓、宅院、寺廟等古建築交相輝映，顯示了古鎮曾經的風采與繁榮。新華社

張家口市位於河北省西北部，地處京、冀、晉、蒙四省市區交界處，是北京的北大門，也是歷史上兵家必爭之地，被譽為“塞外山城”，是重要的地理文化名城。張家口一方面因泥河灣文化遺址而成為人類最早的發源地，被譽為“東方人類的故鄉”；另一方面又有中國唯一的華夏三祖文化遺址，是中華文化的發源地。據悉，今年該市將發展定位與目標確定為“京冀晉蒙交界區域中心城市”。

      張家口比鄰北京，西連煤都大同，北靠內蒙古高原，南接華北腹地，地理位置與交通的便捷，加上悠久的歷史文化，對中外遊客來說都是觀光旅遊的好選擇。近年張家口積極推動觀光業，該市旅遊局副局長胡建忠歸納了張家口旅遊的幾項亮點，包括冬季的崇禮縣國家級滑雪，草原蒙族風情，200萬年前泥河灣歷史文化群落，華夏三祖文化遺址，以及溫泉養生度假和葡萄酒品的採摘觀光遊。
      他說，大境門是張家口的標誌性建築，其匾額上的題字“大好河山”眾所皆知。萬里長城上的所有關口均以“關”或“口”稱謂，如山海關、居庸關、陽門關、古北口、獨石口、殺虎口等等。而只有張家口的大境門以“門”稱謂，它所包含的歷史資訊和文化底蘊是十分豐厚的，門是“貢市”和“茶馬互市”的邊貿互市場所。
      作為華北平原與蒙古高原之間的過度地帶，張家口市、宣化古城與懷來縣雞鳴驛古城，均是因地處戰略、經濟重鎮而盛極一時，至今，各古城所遺留的古蹟文物與規模，仍可看出當年的繁華樣貌。
      位於懷來縣雞鳴驛鄉的雞鳴驛村，始建於元代，明清均有續修和擴建，尤其在清代作為西北部進京的著名驛站而盛極一時，目前是國內現存規模最大、保存最完好的古代驛站。驛站背坐雞鳴山、面陽河，地勢北高南低、東高西低，遠看似一座大鐘掛在雞鳴山，故又稱“吊掛城”。城垣內側建有環城道，是過去的馬道，兩座城門分別開在東側與西側，卻不正面相對，基於軍事考量，蜿蜒的街道才不致於一眼將城內看穿。
      驛站過去是傳遞政府文件之用，可說是現代郵局和電信局的前身，在清末電報傳入中國後，驛站的功能已漸漸消失。古城建置規模，共3街6巷分為12個區，設有驛丞署、指揮署、驛館院與十幾座廟宇，是將軍事、經濟、宗教融於一體，可作為研究古代郵驛歷史及經濟、宗教的重要參考。古城內的廟宇眾多，可知當時政教合一的統治手段。清代時所設的指揮署，在1900年慈禧與光緒因八國聯軍而逃難西行時，成為在此留宿的行館，至今已成普通百姓民宅，但當年留宿的廂房仍大致維持原貌，慈禧下榻時睡的炕，如今仍名為“慈禧炕”。
      被譽為京西第一府的古城宣化，因戰爭而建立，也因位置之險要而被稱為“長城九鎮之首”，曾經屯兵15萬人遠多於百姓的兩萬余口。今日仍可從清遠樓、鎮朔樓看出當年的軍事要塞地位。清遠樓又名鐘樓，建成於明成化二十三年，因造型與黃鶴樓相似，而有第二黃鶴樓的美譽，台墩下有十字形券洞，當年分別與東、西、南、北四座城門相通，可見清遠樓過去的中心地位，由於宣化在明、清兩代是北京往西走的第一個政治、經濟、文化中心，軍車與往來商貿頻繁，在清遠樓台墩下石板路上可明顯看見深達30厘米的古代車痕。清遠樓2樓的銅鐘，當年有報時、關城門、頒發令、報火警等功能。
      與清遠樓相望的鎮朔樓又名鼓樓，根據時刻打鼓，晚上7時的鼓聲謂之“淨街”，鼓聲一響城門關閉，不得再出入宣化城。乾隆曾在木蘭圍場回京路過宣化時，御筆書“神京屏翰”，已是帝王對宣化的最後褒獎，而今此四字匾仍高掛在鎮朔樓上。

      東方人類故鄉 開啓華夏文明
      泥河灣文化遺址位於張家口市陽原盆地的泥河灣，雖原是個小小的村名，如今以泥河灣命名的“泥河灣層”、“泥河灣動植物群”、“泥河灣文化遺址”等，卻成為全人類地質學、古人類學、古動物學等專家朝聖和研究之地，因這裏發現了距今200多萬年前的馬圈溝遺址而震驚世界，成為挑戰人類“非洲起源單一論”的重要證據，成為發現人類最早發源地的唯二基地，也因此被譽為“東方人類的故鄉”。
      陽原一帶在200萬年前是個面積約9000平方公里的大湖，約在1.8萬年前，由於造山運動，湖底上升，湖水流走後泥河灣的地層逐漸裸露出來，層層疊疊的地層中，有大量蚌類和哺乳類動物化石。尤其特別的是從泥河灣地層變化中，可發現此地從舊時器時代到新石器時代，綿延啣接的文明遺跡，這在全世界都是獨一無二的。
      而目前全世界100萬年以上的早期人類文化遺跡有53處，中國發現的有46處，其中陽原縣泥河灣遺址群就佔了40處，在單一縣境內有這麼密集的舊石器時代考古遺址，這在全世界亦是十分罕見的。
      泥河灣地層、泥河灣動物群先後在上世紀30、40年代被命名並獲得國際認可，在1978年更發現了距今136萬年的小長梁遺址，2001年又發現距今200多萬年前的馬圈溝遺址，成為唯一能與東非奧杜維峽谷相媲美的世界級人類發源地。在馬圈溝遺址發現的各類石製品中，尤其以石質刮削器最令人震驚，顯示舊石器時代人類已能肢解動物、敲骨吸髓、刮肉取食。而10萬年前的侯家窯遺址，出現了全世界最多的索獵馬石球，證明工具對人類發展的作用；1.3萬年前的馬鞍山遺址發現了“天下第一灶”，見證了火對人類發展的作用；1萬年前的於家溝遺址，出土了華北地區最早的陶片；5000年前的姜家梁遺址發現了紅山文化的代表玉器“玉豬龍”，孕育了“三祖”，開啓了華夏文明。
      據司馬遷《史記．五帝本紀》記載，炎、黃、蚩遺址共聚，僅涿鹿一處，其他地方都只集中了單一或部分遺址，於是涿鹿也成為唯一“三祖並列”的遺址區。

      武城雄冠北疆 關隘變身商城
      堡子里是張家口堡的俗稱。張家口堡是張家口市區最早的城堡，是張家口市區的“原點”與“根”。據史籍記載，張家口堡始建於明宣德四年（1429年），距今已有近600年的歷史。
      據張家口市橋西區普查，堡子里現存文物古跡達700余處，其中極具價值的重點院落93處，是中國大中城市中保存最為完整的明清建築城堡之一，堪稱北方民居博物館。但是，儘管如此，存在着重要歷史文化價值的堡子里卻一直難為外人所知。直到2008年，堡子里才被評為省級保護單位。
      明朝時“指揮張文主持營建張家口堡。堡方四里有奇。城高三丈二尺。東南兩面開有城門，東門曰‘永鎮’，南門曰‘承恩’。”因該堡以北有東、西太平山對峙如巨口，故名“張家口”。張家口堡是長城防線宣府鎮的要塞，在阻止蒙古軍隊進犯中一直發揮着重要作用，戰爭中從未失守過，故以“武城”之譽而雄冠北疆。
      明代隆慶、萬曆年間，形勢發生了重大變化，明廷與蒙古俺答部之間化干戈為玉帛，實現了“茶馬互市”。張家口堡的功能也相應發生變化，由單純的軍事城堡演變為兼有貿易功能的邊境城市。清朝末年，隨着民族資產階級的壯大，張家口堡的經貿有了迅速發展，1909年京張鐵路開通後，張家口成為通往西北的貨流樞紐，張家口堡東關形成了武城商業街。這條商業街至今依然是張家口市最繁華的地方。京張鐵路是中國第一條自主建設鐵路，總設計師詹天佑。民國時期，孫中山專程視察京張鐵路，並在終點站張家口下車，對張家口進行視察。
      辛亥革命後，張家口成為對外開放的商埠。1918年張家口商業貿易達到鼎盛。據《張庫通商》記載，張家口對蒙古貿易的商號增加至1600多家，年貿易額達到1.5億兩白銀，被稱為“華北第二商埠”。張家口堡成為中外商賈聚集之地。1923年，張家口的票號、錢莊已多達42家。 這裏也是外國商人的聚集地。張庫大道的興盛吸引了為數眾多的國外資本。據記載，民國初年，在張家口的外國商行總數達44家。這在當時是除天津口岸、上海洋場之外又一個外商聚集之地。

■“兩岸四地大學生交流營”前不久探訪位於陽原縣的“東方人類故鄉”泥河灣，在小長梁遺址合影。 資料圖片