12月26日，是毛澤東誕辰的日子。毛澤東去世時，華國鋒為首的黨中央決定，保留毛澤東的屍體，以供瞻仰崇拜。這種將毛澤東遺體製成“僵屍”的行為，等同將毛澤東開除出黨。這決不是對毛澤東的尊敬，反而是對中國共產黨制定的火葬政策的顛覆，是中共自己立法又自己違法，搞特殊化的可恥事例。
      眾所周知，國民去世後屍體實行火葬是中國共產黨制定的一項基本國策。中共根據中國地少人多的國情，在中華人民共和國成立後，制定了移風易俗、實行火葬這個基本國家政策。這不僅是中共的黨內的政策，而且也是共產黨政府制定的國家基本政策。毛澤東身為當時的中共的党主席和第一任國家主席，是不是應該起帶頭作用？全國最應該帶頭火葬的就是毛澤東！而華國鋒明確地告訴我們，這個政策是針對老百姓的，党的領袖就不用遵守。這等於說，中共說一套做的是另一套。
      中共中央制定實行火葬的國策後，為了表示領導帶頭起表率作用，幾乎所有的中央高級官員，都在表明自己願意實行火葬的聲明中簽了名，毛澤東本人是第一個簽名的。毛澤東提議所有的人死後都火化，不留遺體，並且不建墳墓。因此，拒絕將毛澤東火化，當然是違背毛澤東本人意願的，等同是對毛澤東意願的強姦。
      或許有人會搬出“特殊論”，認為毛澤東是個特例。請問，中共黨章有沒有特殊黨員的規定？既然沒有，所謂特例就是違章違法行為。中共中央訂出來的實行火葬政策，每一個黨員，特別是党的高級幹部，都必須無條件執行。除非，他已經退黨或者被開除出黨。因此，在實行火葬政策沒有廢除之前，不對毛澤東實行火葬，等同將毛澤東開除出黨。因為只有在被開除出黨，不再是黨員時，毛澤東才不用遵守黨的政策。
      保留屍體以供崇拜，是公然違背共產黨所奉行的無神論。《國際歌》第一句歌詞就是：從來就沒有什麼救世主。救世主救什麼？當然是救人民，而不是救山川大海。人民救星實際上是救世主的別稱。因此將毛澤東捧為人民救星，就是捧為救世主，捧為教主，捧為神。既為教主，當然應當建廟供奉。可見，保留屍體當作神靈崇拜，是對無神論的背叛。
      保留屍體供崇拜，是當年蘇聯斯大林首創的。這一做法違背了真正的共產黨所遵從的歷史唯物主義和無神論。斯大林搞個人崇拜、實行計劃經濟、建立集體農莊，都是錯誤的。這些錯誤做法，原先都被中共抄襲並實行，結果吃了大虧，後來都被中共拋棄了。中共有什麼理由還要繼承斯大林的崇拜“僵屍”制度呢？
      紀念毛澤東，首先必須承認和運用毛澤東一分為二的哲學思想，對毛澤東思想進行一分為二。分清哪些是正確的思想，哪些是錯誤的思想。毛澤東的遺體，同時代表着毛澤東的正確思想和錯誤思想，兩者兼備。一個人向毛澤東的遺體鞠躬，可以表示他決心繼承毛澤東的正確思想，為國為民；也可以表示他決心繼承毛澤東的錯誤思想，禍國殃民！如果有個人瞻仰完毛澤東的遺體，表示要繼承毛主席的遺志，重新發動文化大革命。當局是稱讚這個人為毛主席的好學生，還是把他關進大牢？可見，對毛澤東可以有不同的解讀，崇拜這具僵屍，是毫無意思、不知所以的行為。
      總之，保留毛澤東遺體，違背了中國共產黨自己制定的實行火葬的基本國策，是一個有章不循、知法犯法的惡劣的典型，是一個嚴重的錯誤。中共何時有勇氣糾正這個錯誤呢？

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