最近有兩個中國作家獲得有影響的國際文學獎項。一個是莫言，獲得今年的“諾貝爾文學獎”；一個是廖亦武，獲得法蘭克福國際圖書博覽會“德國圖書貿易和平獎”。莫言貴為官方的“中國作家協會”副主席，可以說是中國“體制內”的代表性作家；廖亦武因強烈反中共現行體制而飽受北京當局迫害，是不折不扣的“體制外”作家和詩人。
      兩人獲得的獎項中，諾貝爾文學獎的名氣當然最大，可“德國圖書貿易和平獎”也是當今世界級的國際獎項之一，兼有文學獎與和平獎兩重意義，有德國的諾貝爾和平獎之稱。兩個中國人獲得重量級的國際文學獎項，北京當局對待兩人卻有天壤之別。莫言獲得官方媒體大幅報導，一致讚揚，廖亦武獲獎消息則遭徹底封殺。如果他現在要不是流亡在德國，很可能像2010年諾貝爾和平獎得主劉曉波一樣鋃鐺入獄了。
      莫言1955年出生于山東農村，廖亦武1958年生在四川鄉下。兩人是同時代、出身背景相同的人，最後卻走上了完全不同的文學道路。莫言是出自軍旅的作家，中共黨員，曾在解放軍藝術學院和北師大深造，從未在政治上公開挑戰當局。廖亦武出道即是叛逆詩人，早在八十年代“反自由化”、“反精神污染”時期便已受到打壓，到八九年“六•四”一役更徹底和當局在政治上決裂。後來他因“反革命宣傳煽動罪”坐牢，從叛逆詩人變成了政治犯。
      莫言著作等身，作品深受中港臺和世界中文讀者歡迎，並翻譯成英文、法文、西班牙文、俄文、德文、瑞典文、日文等，有較廣泛的世界影響。廖亦武受到北京當局迫害後，將自己輾轉坐牢、謀生時對中國最底層生活的感受，寫成長篇紀實性散文。但作品在大陸出版後旋即遭禁，只能在臺灣、香港發表。他的書，有些已譯成英文、法文、德文和波蘭文，被世界所認識。
      從文學成就和影響力看，應當說莫言超過廖亦武甚多，前者獲得今年的諾貝爾文學獎並不十分出人意料。從“德國諾貝爾和平獎”褒揚的意義看，廖亦武對一黨專政體制的公開批判精神，則是莫言不具備的。莫言獲獎，一方面受到當局和體制內作家的肯定，另一方面也受到體制外作家和政治異見人士的批評。如廖亦武得悉莫言獲獎後，就抨擊後者是中共党國的“國家詩人”。
      還有論者認為，諾貝爾文學獎應當頒授給廖亦武這樣的體制外作家。但諾貝爾文學獎的評定，向來就毀譽參半、見仁見智。文學影響力大小、是否堅持社會批判性等，也都是不易拿捏的標準。
      如1965年諾貝爾文學獎得主、蘇聯作家肖洛霍夫，是典型的斯大林主義“體制內”作家。他既有《靜靜的頓河》這樣的鴻篇佳作，也有歌頌斯大林強迫農業集體化運動的政治小說《被開墾的處女地》。2000年諾貝爾文學獎得主高行健，其作品在中文世界的文學影響力，即使獲得諾獎後仍遠不及莫言，也是不爭的事實。莫言雖然是體制內作家，其作品也曾遭受極左勢力的批判。他不是政治家，不應以是否公開批判現行體制，來判定其文學成就。廖亦武在法蘭克福領獎致辭時，鼓吹“這個帝國必須分裂”。對體制的強烈不滿，引申出對祖國如此偏激的言論，說明他也不是政治家。分屬體制內外的莫言和廖亦武，本質上仍然都只是作家。

      石 夫