神州大地今年事兒特別多。鬧騰已久的十八大即將召開，北京當局正值多事之秋，卻還有興致把毛主席紀念堂，塞入北京“中軸線”區域申請世界文化遺產的名單。毛堂1977年建成，唯一用途是供奉毛澤東的僵屍。這樣一座建築，夠資格成為北京“龍脈”之地的世界級文化遺產嗎？消息一出，立即引起海內外爭議，遭到許多同胞反對。
      在此之前的6月中旬，負責起草中軸線申遺文本的清華大學建築學院國家遺產中心主任呂舟，將毛堂定為20世紀70年代末北京中軸線最重要的建設項目，顯然有意拔高毛堂在申遺中的重要性。當時的報導說，申遺文本已上報國家文物局審批，而該局已組織專家，完成了對列入申遺名單的北京中軸線、北海現場考察工作。從前後兩個月的高調動作可見，毛堂申遺是北京當局一手操辦，指望大力促成的事情。
      北京當局對民意的反彈似乎早有預料，由東城區文化委員會副主任魏瑞峰出面為毛堂申遺辯解，稱毛堂是歷史遺存，“不一定過百年的才叫文化遺產”。他還拿悉尼歌劇院說事，指它也只有幾十年歷史，卻可以被評定為世界文化遺產。但是，魏主任混淆概念的本事再高，儼然是党國最高政治圖騰的毛堂，和充滿優雅藝術魅力的悉尼歌劇院，又豈有可比性？1973年落成的悉尼歌劇院，早已被公認為20世紀最有創意的建築奇跡，成為著名的音樂藝術殿堂。不論從建築藝術還是文化氣質，把悉尼歌劇院列入世界文化遺產，可以說是實至名歸。
      而毛堂的建築不中不西，不倫不類，毫無創意。更重要的是，毛堂供奉毛澤東僵屍，違反中國入土為安的悠久喪葬習俗，與博大精深、源遠流長的中華文化傳統毫無關係。如果魏瑞峰、呂舟之流硬要說毛堂是文化遺產，那頂多也只能說是中共的党文化遺產。因為它的確是中共一黨專政最重要的標誌物，領袖崇拜的紅色聖殿。北京當局為這座政治僵屍陳列館申遺，純屬魚目混珠，打着申遺的幌子，夾帶販賣其党文化的私貨。
      縱觀當今世界，用水晶棺供奉黨魁屍體，實行僵屍崇拜，是標榜“從來就沒有什麼救世主”的共黨政權，獨有的怪異党文化。水晶棺僵屍供奉的始作俑者，是蘇俄暴君斯大林。1924年俄共領袖列寧死後，斯大林不顧列寧夫人和其他高層領袖的反黨，下令用水晶棺和防腐液保存列寧屍體，作為彰顯他繼承人地位的政治圖騰。
      其後陸續享受水晶棺供奉的各國共党頭頭，1949年有保加利亞的季米特洛夫；1952年有蒙古的喬巴山；1953年有斯大林及捷克斯洛伐克的哥特瓦爾德；1969年有越南的胡志明；1976年有毛澤東；1994年有北韓的金日成；2011年有北韓的金二世金正日。前後一共九人。
      1962年，蘇共將斯大林的屍首移出水晶棺，葬於克里姆林宮牆下蘇共高層的墓地。同年，在家屬要求下，哥特瓦爾德的屍體火化後埋葬。1990年，季米特洛夫的屍體移出水晶棺，葬於其雙親的墓地。2005年，喬巴山的屍首移出水晶棺火化。目前全世界只剩下剩下列寧、胡志明、毛澤東、金日成、金正日五具水晶棺僵屍。而埋葬中共祖宗列寧的屍體，已經提上俄國的日程。但北京當局卻把中國之恥的毛堂當做党國之寶，妄想通過申遺，讓其永遠盤踞在北京中軸線中華龍脈之地，為一黨專政張目。這種逆歷史潮流而動的行徑，在國際舞臺上只能自爆其醜，絕不會有好結果。

      石 夫