杭州西湖的孤山和西泠橋一帶，坐落許多名人墓塚。
      1955年11月至第二年1月間，毛澤東住在杭州的劉莊。有一次，他同浙江省委第一書記江華憑欄遠眺，看到孤山一帶有許多名人墳塚，他說：“西湖邊的墳墓太多了，這些墳墓可以拆遷一下埋到郊區去，讓死人也過集體生活不好嗎？”江華聞言，連連讚同，表示“立即照辦”。
      於是，一夜之間，劉莊草坪上的一些墓塚先被搬掉了。
      孤山的名人墓塚，是西湖深厚人文底蘊的一部分。也因此，杭州市委對拆墓之事頗多抵觸。1956年3月1日，杭州市委向浙江省委送一份報告，稱：“對孤山、西泠橋一帶墳墓，我們決定保留不動者，有秋瑾墓、蘇小小墓、林和靖墓、徐錫麟墓，蘇堤西頭張蒼水墓、章太炎墓亦均未動”。
      地方民主黨派人士強烈反對拆墓。他們向周恩來提意見。周恩來隨即致電浙江方面，叫停了這場“拆墓運動”。已經動手拆除的12座名人墓還得到了修復，這場風波就此告一段落。
      1964年，正當中國社會生活急劇泛政治化之際，毛澤東的秘書胡喬木在西湖汪莊5號樓休養，他寫了一首《沁園春．杭州感事》，掀起了杭州的“拆墓運動”。
      胡喬木的原詞有幾句是這樣的：“土偶欺山，妖骸禍水，西子猶污半面妝。天共我，吼風奇劍，掃汝生光！”他把該詞送給毛澤東審閱，毛澤東“終日把玩推敲”，最後將末句改定為“誰共我，舞倚天長劍，掃此荒唐”。
      毛澤東修改後還加了批註：“杭州及別處，行近郊原，處處與鬼為鄰，幾百年猶難掃盡。今日僅僅挖了幾堆朽骨，便以為問題解決，太輕敵了。至於廟，連一個也未動。”這首毛澤東親筆改過的詞，以大字（新四號）在當時的《浙江日報》第一版顯著位置發表，成為“拆墓運動”的檄文。
      1964年12月2日晚，一束探照燈射向西泠橋頭，從橋頭的蘇小小墓開始，一場突擊“拆墓運動”開始了。
      在1964年12月2日那個晚上，西湖邊包括蘇小小墓、于謙墓、武松墓、林和靖墓在內的西湖三十多座墓塚，都被挖開，然後進行分類處理：與辛亥革命有關的裘紹、尹維峻夫婦、徐錫麟、陶成章合為一組，蘇曼殊、林啟、徐寄塵、惠興、林寒碧則為另一組……等待擇地合葬。至於蘇小小墓、林和靖墓、馮小青墓、馬鞠香墓，鶴塚、馬塚、齒塚等，則“拆除後不予重建”。
      12月9日，《浙江日報》發表了《西湖清理墳墓碑塔》的長篇報道，稱杭州已經“掃除腐朽反動的思想影響，改變了與?珖鬼?玼為鄰的不合理現象，熱烈擁護社會主義文化革命中的這一重大措施”。
      而後，杭州市園林管理局向西湖公社征用了雞籠山馬坡嶺腳下的15畝土地，整理後作為辛亥革命烈士和政治文化名人墓地，於是，西湖邊的名人墓塚，就集體搬遷到了這個杭州城郊的小山坳裏。
      名人墓塚搬遷完畢後，1965年1月28日，浙江省委又接到中央的指示：“土偶妖骸所指很廣，並不限於有形的廟墳，一切舊文化中的偶像骸骨都包括在內，對這些東西必須進行很艱巨的長期的鬥爭。”
      當天，杭州市園林管理局決定拆除西湖西泠橋附近的最後一個墳墓，也就是用鋼筋混凝土鑄成的秋瑾墓。
      1965年3月6日，杭州市政府簡報稱，這場為期一個半月的“徹底革命、除舊立新”運動，分5批一共拆掉墳墓654座……與此同時，杭州的雲棲寺蓮池大師塔罈和佛像、六和塔內三十一個菩薩、岳廟牌坊、于謙牌坊、靈隱路九里松附近葬有司徒雷登家族成員的基督教新教傳教士墓群，也盡數被毀壞，或者就地深埋。
      文：沈九如