曾經表示今年全國“兩會”上會帶去轟動性建議的江蘇省政協委員陳光標先生，終於沒有耐住寂寞，提前公開了建議的內容：可以對流通量較大的面值50元以下的人民幣進行改版，“印上孔子、老子的名言，印上中華民族的文化精髓”。當然，這也與他在江蘇省“兩會”的提案先行泄露了“天機”有關。所以在全國“兩會”上是提建議而不是交提案，因為他還不是全國政協委員，只能旁聽的緣故吧。
      這個建議的確轟動，還沒到全國“兩會”上呢，已然震倒了一大片，包括本人就有些目瞪口呆。這要是可行的話，根本不是“改版”的問題，國家得考慮發行第六套人民幣。雖然陳先生做過實驗，“在人民幣上印這些名言，不會擠，完全排得下去”，但這顯然又不是“排版”的問題。2000年5月1日開始施行的《中華人民共和國人民幣管理條例》，在第二章“設計和印製”中，只說“新版人民幣由中國央行組織設計”，並沒有明確的具體要求，更沒有不准什麼，因而陳先生的建議就在理論上存在實現的可能。
      假設真的付諸行動了，涉及的是兩個關鍵性問題：一個是孔子、老子說過的話印些什麼在上面合適呢？《論語》、《道德經》饒是算不上大部頭，但也實在不是一張面積不大的人民幣所能承載得了的。這一點，陳先生倒是想到了，他舉了兩個例子，一例是子曰：“積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃。”另一例是子貢問曰：“‘有一言而終身行之者乎？’子曰：‘其恕乎！己所不欲，勿施於人。’”這些“都是宣導要助人為樂”，當然，你現在搞慈善，從助人為樂出發，那麼教育界是否覺得“學而時習之，不亦說乎”，組織部門是否覺得“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之”才更合適呢？這不是抬杠，實在是對取捨犯愁，《論語》裏的名言警句就這麼多，再加上《道德經》、《弟子規》可怎麼得了呢？再一個是把名言警句印在人民幣上幹什麼？陳先生說“人們會記住傳統文化的精髓，並耳濡目染地學習”，錢嘛，大家都摸。可惜，中學課本裏的政治經濟學知識就告訴我們，貨幣具有價值尺度、流通手段、支付手段、貯藏手段、世界貨幣的職能，偏偏沒把“教育”列進來，人民幣作為貨幣的一種，其職能顯然不可能特立獨行，所以，“宣傳和弘揚傳統文化、傳統道德以及現代人的環保意識、慈善理念”，便不可能成為人民幣承載的使命。
      陳先生的出發點或許是積極的，但他顯然過分看重了名言警句的功效。我們從來不缺名言警句，漂亮話多得是，結果呢？這種狀況借用孔夫子的話倒合適不過：“始吾於人也，聽其言而信其行；今吾於人也，聽其言而觀其行。”不知從什麼時候開始，全國“兩會”結束後，民間都有評選“十大惡俗提案”之舉，雖然屬於自發，毫無權威性可言，但“入選”的每每“不負眾望”。因為這個前提，我對陳先生準備在全國“兩會”上亮相的建議就難免生出些許擔心，雖然它並非提案。
      潮 白