今年的革命風潮席卷全球，從北非、中東不斷蔓延，星星之火逐漸燎原，現在這把火燒到美國的金融中心華爾街，這場由網絡發起的占領華爾街的游行已經進行了兩周，雖然有數百人被捕，卻未見平息，人們甚至傳言加拿大也將效仿占領bay街。無論這場運動如何發展，其反應出的問題是不容忽視的。
      老子講，天下皆知美之為美，斯惡已；皆知善之為善，斯不善已。當天下人都知道什么是美的時候，這說明丑陋的東西已經遍布天下；當人們都在為美好的善行而歡呼的時候，這說明不善已經充斥整個社會。在一個不道之世，那些以個人主義、利己主義為人生觀的人，為了追求名利，往往不顧道義，做出丑惡的事情來。普通人也就罷了，但是，如果聰明的人沒有道義，結果就是給社會帶來災難。
      “大道廢，有仁義。智慧出，有大偽。”脫離了大道而強調仁義，就會出現不仁不義；脫離了大道而強調智慧，陰謀詭計就會相伴而生。大道廢馳、人性貪婪的時代，就是社會紛亂的時刻。華爾街的這些投資銀行家們正是在背離了正直人性大道的前提下，利用過人的智慧設計出了層層打包的次按債務，給美國和全世界人民帶來了一場史無前例的金融災難。
      人們對於華爾街的憤怒是不無道理的，金融海嘯以來，大量納稅人資金填補了金融公司的資產負債表上的黑洞，而美聯儲印鈔機的連續運轉，也沒能提振經濟，股市波動不斷加大，就業機會匱乏，人們的憤懣是可以理解的。
      美國金融創新屢出不窮，監管缺位，市場混亂，職業道德淪喪，是這次美國金融危機生成的主要原因。金融公司為了追求高回報而不顧風險，利用證券化的衍生工具使得虛擬經濟泡沫化，從而引發了系統風險，但是，對於造成風險的公司高管們，卻未追究任何責任。
      在2007年華爾街的主要投資銀行大規模虧損的情況下，公司的CEO們在2007年的收入情況如下：倒閉的前雷曼兄弟總裁Richard  Fuld收入2200萬美元，被收購的美林證券總裁o-neil收入1610萬美元，遭受次按債務重創的高盛和摩根斯坦利總裁分別收入5400萬美元和4200萬美元！有一項統計則更加驚人，標普500家公司中竟然有些公司的高管們集體薪資和獎金與公司全年上繳的稅款相等，公司的分配制度令人瞠目結舌。
      這場占領華爾街運動，與其說是針對華爾街，倒不如講是對美國金融立國的戰略提出的公開反對。這包括華爾街的全球金融中心霸權與美元霸權。美國建立包括股市、債市、匯市、期市及場外衍生品市場在內的完善的金融市場體系，不僅使華爾街成為全球金融中心，形成全球金融中心霸權，而且促進了美國從實體經濟為主向虛擬經濟為主轉型，從而形成了美國生產美元，全球生產商品的貿易模式。美國動輒以及美元匯率波動主宰全球的金融秩序。
　　全球化走到今天的局面，已經是關鍵的轉折點，如果美國繼續利用美元在各國的儲備貨幣地位和資本市場價值傳導機制，把巨額欠賬分攤到全世界，這條路顯然已經走不通了。美聯儲多次利用貨幣政策干預金融市場，也給資本主義所宣揚的自由市場經濟打上大大的問號。
　　在本世紀初的市場風暴中，高科技泡沫的破滅使得許多人血本無歸，但是高科技畢竟只是經濟中的一個局部，經曆了一段時間的下跌后，市場又開始恢復人氣。真正讓市場再一次深度探底的2008年的金融風暴，市場在戰戰兢兢的聚集了一些人氣后，又像瀉了氣的脾氣般恢復了下跌，再這樣走下去，金融市場的信譽將掃地，進入日本式的僵尸經濟不可避免。
　　古語講，十年樹木，百年樹人。現在華爾街的金融公司高管們當然會講，我們不是次按打包和衍生工具的專家，怎么能對其后果負責呢？此言非虛，但是，華爾街這種體系整體的問題已經充分暴露出來，公司獎金只同業績掛，卻不考慮表面業績背后蘊藏的風險，實在是需要修正的時候了。
　　老子講，聖人不積，既以為人，己愈有，既已與人，己愈多。聖人不刻意積累財富，一心為眾人想，自己反而愈富有；竭盡全力地奉獻於大眾，自己反而得到的越多。因此，要改變美國的金融立國戰略，首先要改革華爾街，要改革華爾街，首先要改造公司的高管。
　　公司的CEO們無論有多少經驗，其中一個重要的考核條件應該是：具有老子的經營之道和處世之道，以身作則的體現“我為人人，人人為我”的集體主義思想。我們不要求公司的高管成為聖人，但是，學習一點老子的道德經至少可以讓他們有一個道德底線。金融市場的運作，上市公司的長期發展都不是任何法案可以治理的。孫子講攻城為下，攻心為上，與其占領華爾街，不如讓公司高管們學一點道德經。
      注：本文屬撰稿者的觀點，並不代表本報立場，也不構成投資建議。
      楊凡
      加拿大證券學院院士/特許金融規划師