性愛過程中需要溫柔的方式。圖為《性愛聖經》一書的封面照。

21世紀的今天，性愛也要提倡低碳環保，這或許是21世紀最流行最受推崇的性愛方式，如果你還老土地一味追求性解放，那麼你真是落伍了。教你幾種低碳環保的性愛方式，讓你成為一個低碳性愛主義者。

      當國學熱強調天人合一時，性愛國學卻常常被人們忽略。其實古老的中國性學，都對性愛持一種自然的態度，既不過份，也不壓抑，重在平衡和節制，同時注重養生觀念。

      國學性養生
      比如中國的古人就講究陰陽調和，中庸有度，壓抑性固然不可取，但是過度沉溺於性，也是有傷身體的。《金瓶梅》中的西門慶就是因為縱慾過度，最後傷了身體，折了陽壽。而在中國古代那些長壽的仙客道長們看來，節慾是保持長壽必不可少的條件之一。
      人的新陳代謝，生長發育，與大自然氣候變化有密切關係。在冬夏兩季失精，更傷身體，尤其是陰曆五月和十一月，失一如百。古書說：“五月精薄如水，交甚傷精，交後吹風飲冷必重病難治而死。所謂夾陰傷寒就是，陰曆十一月精液特稠，濃縮成漿，是秋收冬藏的時候，泄精一次，對身體損傷極大。”俗話說，“冬不藏精，春必病瘟”。

      不和陌生人做愛
      國外曾經發起一場“不和陌生人做愛”運動。發起者認為，性愛固然刺激，但在公眾場合，隨便和陌生人做愛，不但容易感染疾病，而且很容易招致暴力等。
      當一夜情司空見慣，低碳性愛主義者認為，人們對於傳統生活方式的尊重依然要被提及。“先建立信任感，然後等到合適的時候再上床。”浙江大學的守貞運動發起者認為。

      健康第一
      性，到底快樂第一，還是健康第一？低碳性愛生活方式當然強調健康第一。它看到了許多人因為追求性快感，仿彿上癮症患者一樣，從此走上不歸路。有的人需要服用藥物才能興奮，有的人要嘗試更高難度的性愛技巧，有的人則在對美色的追逐中死於愛滋病，比如法國天才導演詹姆斯以及哲學家福柯。“沒有什麼比生命更重要”，低碳性愛者說。這也是低碳生活方式的要領，人就是自己所有行為的主人.

      緩慢性愛
      緩慢性愛重視過程而不是結果。緩慢性愛追求的是全情投入，輕鬆的前戲和浪漫的後戲。就像工業化以前舊生活的影子，緩慢而深刻。
      這是一種面向性愛雙方的解放。男性不再是“男性性行為”的工具，必須每次都努力到肌肉僵硬才能保證“真男人”的自我認知，女性也無需再為高潮缺失而過分焦慮。共同體驗性愛帶來的親密關係和純真體驗，順其自然地對待性高潮，讓性愛為人生減壓，而不是帶來更多焦慮——總之，像品嚐一塊巧克力那樣去體驗性愛，而不是僅僅為了獲取其中含有的糖分。

      性愛靈修
      性愛靈修的要義認為，不是從不停更換性伴侶，或者是從對性伴侶的苛求中獲得，而是從自己的身心靈修中獲得。它類似人們渴望從對外界的索取中獲得幸福，最終卻發現即便開豪車住豪宅，可能也比不上講究低碳生活方式的不丹人那麼幸福——因為不丹人注重心靈的幸福。