（一）
      “喬萬尼要是吻我就好了。”
      這本書第一句就開門見山，導出了一個中年失婚美國女人欲望的躁動。
      她不甘於相夫教子的平淡，跑到意大利找一帥哥喬萬尼互教互學口語，學學就想學口技。
      雖然她也試過順其自然懷上孩子就生一個，可每次來月經她都會在洗手間裏大聲說，“謝謝你謝謝你謝謝你，讓我可以再多活一個月！”
      她昭告天下女人：“女人生孩子就像在臉上刺青一樣，絕對要事先想個一清二楚。”
      西方人一旦去了印度、西藏、尼泊爾這些地方，毫無例外就迷上了東方神秘主義，瑜伽、念經、吃素。作者連這本書的寫作佈局都照佛教念珠的顆數——108顆來排列。
      全書分三大板塊：意大利，印度和印尼， 每一板塊36節，剛好作者寫此書時36歲。
      書名要言不煩，三個單詞囊括了人生三大訴求：
      吃：滿足口腹之患。
      祈：滿足信仰之患。
      愛：滿足情欲之患。
      三個國家滿足了這三大訴求：
      意大利：愛。
      印度：祈。
      印尼：吃。（令人想起巴厘島的美食）
      除了食色性也，西方人還講究個宗教情懷。新婚之夜，虔誠的新郎官上床前，跪在床邊祈求上帝給予指引。新娘子說：“指引的任務就交給我好了，你就祈求上帝賜予你耐力吧！”
（二）
      歐洲城市裏總有些場景似曾相識：非洲佬在街邊甩賣假名牌手袋太陽鏡。瓜地馬拉土著音樂家在吹奏竹管樂器。羅馬卻有它獨一無二的地方：到處可見情侶卿卿我我，耳鬢廝磨。你摸我的頭髮，我摸你的褲襠，旁若無人。還有那無處不在的噴泉。
      在這種地方旅行，很容易在某個夕陽西下的黃昏，無來由地就孤獨起來，竟夕起相思。噴泉的淙淙水聲，噴泉邊熱吻的情侶，不斷地刺激異鄉遊客的神經，挑戰他/她的心理防線。
      如何克服孤獨和抵擋誘惑？
      “何以解憂，惟有杜康”。
      找一家小酒館，要一盤意大利粉，一份小牛肉，一瓶自釀紅酒，一個熱麵包蘸橄欖油和鹽。 當然，最後少不了一份提拉米蘇。
      酒醉飯飽後，帶三分醉意走回公寓，關燈上床，等待那一腔鄉愁襲來，然後好好地哭上一場。
      奇怪的是，你沒有哭。相反，你感到一種前所未有的愜意滿足感。不久，響起了輕輕的鼾聲。
      美酒可以澆愁。美食可以解憂。
      莫做天涯斷腸客，何妨海角品佳餚？
（三）
      一個職場得意，情場失意的女人，左手牽孤獨，右手摟抑鬱，躑躅在羅馬街頭。
      什麼是這種愁緒的源頭？
      心理障礙？暫時性失意？基因遺傳？文化因素？星座使然？藝術氣質？物種進化？ 因果輪回？ 荷爾蒙失調？飲食習慣？哲學思考？季節性？環境影響？化學成分不均勻？抑或就是缺個男人？
      孤身一人跑到意大利尋求快樂，這聽起來就頗具諷刺意味。睡在床上，聽樓上一對年輕情侶的呻吟聲和床板的咿呀聲，她想到的居然是——
      “聽起來像是件重體力活。”
      如果用一個詞來形容一個城市的話，那麼羅馬就是“性”。梵蒂岡是“信仰”。那不勒斯是“打鬥”。紐約是“成就”。洛杉磯是“成功”。斯德哥爾摩是“規矩”。
      北京該是什麼？上海呢？廣州，深圳？
      情場失意的女人，會寄情錦衣玉食。
      比如跑到那不勒斯，威尼斯或西西里島，每到一處逢人就問：“你們這裏最好吃的餐館在哪里？”或者闖進一家女性內衣專門店，一擲千金，買齊各色各款的胸罩，吊襪帶和蕾絲花邊內褲。而當她大包小包走出該店時，腦海裏突然浮現一個問題：“褻衣為誰而穿？”
      而她旅途的下一站是：印度。
（四）
      洋人熱衷去印度尼泊爾尋找精神皈依，有點像國人熱衷去西藏淨化靈魂一樣。
      離開熟悉的教堂，牧師，聖經和劃十字，改為打坐，冥想，入定或閉關（不管你把它叫做什麼）。陌生的儀式與程式頓時令東方宗教蒙上既神秘又神力無邊的色彩（許多新移民甫下飛機時差還沒倒過來就進了教堂受洗，也是同樣道理）。東方宗教要你盤膝而坐，萬念俱灰，只想你的呼吸一進一出，其實和晚上睡不躺閉目數羊是同一個道理，只是換成白天這麼長時間端坐，那難受勁便何止千萬裏！
      聽曾經參加閉關十日的朋友說，一開始打坐，不出三秒鐘，思想肯定開小差跑岔道，無法全神貫注只想自己的呼吸。到了第二、三天，最是難以忍受。 可是堅持到了第八、九天，會體驗到一種無法形容的喜悅和舒適感，近似吸毒後騰雲駕霧，想要什麼有什麼的幻覺。盤膝打坐幾個小時，腿部血液不流通導致大腦缺氧，不產生幻覺才怪哩！
      難怪馬列主義者譴責宗教如鴉片一樣。原來兩者有異曲同工之妙。
      東方宗教裏的那些悟道先知（Guru）一番雲山霧罩的講道，很容易就把洋人忽悠懵了，越琢磨越覺得裏面玄機無限，於是也就格外虔誠起來。在自家連碗都懶得洗的職業女性，到了印度廟宇裏竟然能降尊紆貴跪在地上擦地板，因為被告知這般行為極具宗教象征意義：你是在洗刷自己的靈魂。
      這麼日復一日的自我心理暗示，還有不知所云的偈語誦經和哀鴻遍地的異國情調，會讓一個糾結的西方靈魂安寧下來。看來，不單只外來的和尚好念經。外來的信眾也容易入定。