上網看新聞，看到一則蔣勤勤拍公益廣告飾演汶川大地震中那位“短信媽媽”演到情緒失控的報道，令我也為之不勝唏噓。
  汶川地震中曾經出現許多可歌可泣的感人事跡，所有這些無私奉獻的事跡都體現了人間有愛的偉大情操，而那位在生命即將逝去之時，通過短信把最後的關愛留給孩子的媽媽，則把母愛的偉大表露無遺。母愛歷來是被人們謳歌的世間最偉大的一種情感。尤其在中國，之所以自古以來就認為“百善孝為先”，正是因為中國人一向認為母愛是最無私、最博大的，每個人的生命都是母親所給與，並且由母親養育成人。中國人又歷來講究“知恩圖報”，而不論以何種形式回報母親，歸納起來也只是一個“孝”字而已。
  可是汶川地震也震出一個“真實的”不孝子“範跑跑”。
  範跑跑的“事跡”人們已經議論太多，我就不在此贅述了。大難臨頭，下意識的第一反應是儘快逃命而顧不得別人——不論他們是不是自己的學生，我想也是人之常情。但是跑就跑了吧，還要高調炫耀，還要拉出自己的老母親“背書”，就有點不近常理。有人說他這樣做至少表現了他的“真實”，我卻覺得這正是他“文過飾非”的矯情。他心裏其實是知道做的“不夠好”，可要是坦白承認了，與他一向自視極高、目無下塵的性格絕對不符。如何為自己解套呢？索性將“真理再邁一步就是謬誤”這句話反其道而行之：“謬誤再邁一步就是真理”，把自己的行為表現得再過火一點，就可以博得個“真”字，而錯誤就可以被掩蓋或者起碼被轉移了。事實也是如此，當大家被他如此的“真實”震撼到“傻眼”的程度時，跑不跑已經無關緊要，人們的焦點已經被轉移到“真實”與“虛偽”的爭論上面，譴責他的人反而被戴上了“虛偽”的帽子。只此足見其高明。而要做到這一點，只能拉上對孩子付出無怨無悔的老母親做“墊背”。
  範跑跑為什么沒有選他的老婆來“紮筏子”呢？顯然是因為“老婆”的分量在一般中國人眼裏沒有母親重——儘管“娶了媳婦忘了娘”的人可能一大把，但大家都很“虛偽”的不願承認。而且他大概也知道如果他真的選了老婆來說事，家裏可能會發生另一場“地震”：被老婆唾棄要與之離婚——地震後災區不是出現了不止一起這樣的事情嗎？顯然他也不能選他的女兒，那樣他會被所有的人唾棄。只有選擇母親，一則可以樹立起他“離經叛道”的“真實”形象，另一方面也不必擔心來自母親方面的“反彈”——他吃准了“母愛”是無所不包的。這其實也“是一件很有趣的事情”：我不知道當大家都把焦點對準了“範跑跑”時，媒體記者有沒有採訪一下他母親對他的“出格”言論作何感想？當然，任何一個愛子心切的母親，即使心裏再不滿甚至傷心失望，也不會在這個當口說出任何不利於自己兒子的話語的。
  母愛是偉大的，但並不是說這種愛就不會受傷。當母愛被無情地踐踏和利用時，那種說不出的痛大概只有母親自己心裏明白。《詩經》中說：“哀哀父母，生我劬勞。”可是並不是人人都能具有這種真切的體會和感情。所以《紅樓夢》中的“好了歌”才說“癡心父母古來多，孝順兒孫誰見了”。範跑跑應該是不幸被言中的一個最“真實”的例子吧！