“怒哇德嚕拉姆”為獨龍語，“怒哇”指“剽牛”，“德嚕”含有“召集全體氏族成員聚會”之意，“拉姆”為“舞”，全句意為“剽牛召集全體氏族成員聚會舞”，簡稱為“剽牛舞”。

　　在馬庫、巴坡一帶有“剽牛舞興起”的傳說：獨龍江流域曾流行過一場瘟疫，人們恐懼萬分，就請巫師打卦問卜。測勢的結果是因為人類過上太平日子後，忘記了向各位神靈祭供，天神為此發怒便降下了這場瘟疫。人們急忙獻糧獻酒，並拉出幾頭牛“剽牛祭天”。祭儀中，人們敲起鋩鑼，跳起舞蹈。經過幾天幾夜的狂舞，終於感動了天神，收回瘟疫。事後人們認為舞蹈挽救了眾人的生命，便以舞蹈貫穿“剽牛祭天”的整個活動過程。

四項程式驅惡魔
      據福客民俗網報道，獨龍族“剽牛祭天”，多由某個較富有的人家，以個人的名義召集和組織全村寨的族人，以及遠居各方的親朋好友，來參加他所舉行的“剽牛祭天”儀式。
      主人首先向族人傳出剽牛的日期，向遠地的親朋發出邀請的木刻資訊。活動前一夜，主人家準備好所需的食物、水酒，恭請巫師和寨中有威望的男性長者，來為家人祝福、祈禱、驅邪、攆鬼、祭祖。來者先用歌聲頌揚主人的美德，預祝其家人前程燦爛幸福，祈求神靈使氏族通過剽牛興旺發達。
      翌日，就舉行剽牛活動，有四頂程式：第一，“開門儀”(獨龍語“阿舊霸嘎達”)。由巫師和族中長者主持，他們手握長刀，在巫師的祈禱咒語中，圍火塘跳“刀舞”。這段舞蹈的含意是驅逐屋內的邪運、惡魔出門，並求得神靈的允許，方能開門舉行以下程式。
      第二，“開門儀”完畢，主人就開門宣布進行“新朗德甲”，意為“插木樁儀”。把事先準備好的一根長八九尺、直徑一尺三左右的方形拴牛木樁，四面由巫師用火炭畫上一連串的“×”符號，以作為“驅邪求福”的吉祥標誌。然後，由兩名男子扛起木樁，在持刀敲鋩的眾人“護送”下，跳起“來回走舞”向剽牛場奔去。到剽牛場後，眾人繼續狂舞，巫師和部分男性成員則在舞圈中挖坑、插木樁，巫師邊往木樁上倒水酒邊祈禱，以求木樁牢固和剽牛順利。
      第三，“牽牛繞房儀”。主人先把放在山裏的牛“恭請”到家門口，再由女主人（無女主人者，也可請直系親戚的女性成員）親自動手給牛打扮。
      扮好後由兩男子前牽後趕，圍主人的房屋繞走數圈，繞房的圈數因各村習俗不同而異，有繞三圈、七圈，或根據主人家人口數繞圈的，也有的以主人性別而定。如屬於以母系家族為主的人家，繞房數目為九圈，以父系家庭為主的人家繞七圈等。
      參加集會的人一般都站在房屋前的場子旁觀看，與主人家有血緣關係的族人和巫師則站在門口的台階上，向繞到門前的牛撤五穀雜糧種子和噴水酒。一些女性成員還要陪女主人傷心落淚，表示與牛告別和感激牛犧牲自己換取家人幸福長壽之情誼。繞房結束後，眾人跟牛到剽牛場。
      最後一個儀式是剽牛。這時，全體族人及朋友，敲鋩圍圈舞蹈，巫師邊喝酒邊念道：“今天我們歡樂地跳，今天我們高興地唱，願同族好友像我們一樣幸福，願子孫後代像我們一樣長壽；我們的幸福像星星一樣繁多，我們的後代像森林一樣茂盛；我們跳舞是為了歡樂，我們唱歌是為了長壽；我們不願看到悲痛的容顏，我們不願見到傷心的淚水；幸福和長壽與我們共存，淚水和悲哀與我們永別；富有的主人功德無邊，慷慨的主人年壽無限；酒杯盛滿了您的驕傲，牛頭閃耀您的榮譽；全族的老少與您共歡，四方的朋友與您共慶；全寨的族人跳起來，四方的朋友唱起來……”

“吃飽閉眼升上天”
      在眾人狂舞的同時，女主人走進圈內，揭去牛身上的裝飾，傷心地與牛道別：“不是奶奶們要傷害你，不是爺爺們要殺害你；是你糟踏了園邊的青草，是你偷吃了地中的禾苗；奶奶們要用你的生命，換來家人的年壽；爺爺們要用你的靈魂，招來族人的福祿；當你升到天庭時，傳頌家人的功與德；當你飛到天界時，保佑族人無災難；牛魂、牛魂不要記仇，吃飽閉眼升上天……。”
      巫師在女主人退出舞圈後，左手拿酒杯，右手拿標槍，跳“剽牛司”舞來到舞圈中，圍牛邊舞邊念：你能？還是我能？你能，我就刺不倒你，刺到的是堅硬的石塊，刺到的是剽牛司的恥辱；你強？還是我強？我強，我就能刺倒你，刺到的是如棉花的心臟，刺到的是剽牛司的光榮……
      巫師在舞動中，希望標槍刺到牛體時，能遇到“如棉花般柔軟”的吉兆，而不是遇到“如頑石般堅強”的凶兆。待他看準時機後，就把標槍猛然刺向牛體的心臟部位，直把牛刺倒在地為止。
      這時，在剽牛時退後觀望的眾人又圍圈敲鋩起舞。部分男性成員砍樹枝，鋪墊在牛身下，開始剖皮解肉，在砍下牛頭時，巫師背牛頭，帶領眾人跳入寨中以炫耀榮譽，而後又跳回剽牛場。這時，凡來參加集會的人都可以領到一份綠葉包好的牛肉，男女老少人人平等，剽牛主人家亦如此。
      他們把剩下的肚腸頭蹄用鍋煮，供給狂歡的人享用，唯有牛角則作為主人家的財產懸掛在室內，以其作為自己的富有、勤勞、慷慨的標誌。在獨龍江，外人只要看到各家牛角懸掛的多少，就可知各家的生活狀況了。

舞蹈有五十多個套路
　　“剽牛祭天”一般進行三天，如果屬於集體共獻數頭牛的祭祀儀式，則可達七至九天。在節日裏，維持數天的始終是剽牛舞的活動。
      過去，剽牛舞必須在祭祀活動(特別是剽牛)中跳，其他如結婚和娛樂場合、喜慶場合都不能跳。因為獨龍族心目中剽牛舞屬於宗教祭拜項目，如果不舉行“剽牛祭天”跳剽牛舞會遭到神靈的懲罰。如今個別地方的年輕人在娛樂場上，也大膽地跳起了剽牛舞。這一舉動，使剽牛舞從祭祀舞蹈演變為自娛性民俗舞蹈。
      剽牛舞共有五十多個套路，大多數在剽牛舞場內進行。剽牛舞內容極為豐富，其中有反映勞動、生活的“搓小米舞”、“洗衣舞”、“刀舞”；有反映對自然界崇拜的“望星星舞”；有反映喜悅歡樂心情的“歡跳舞”、“蹦蹦跳舞”、“鋩鑼舞”等；有反映狩獵勞動生產和模擬動物的“烏鴉舞”……這些具有特色的舞蹈藝術，如一幅幅通俗畫卷，向人們展示獨龍族先民勞動、生活的歷史情景。
      剽牛舞的基本動律主要體現在腿和腳部，下肢部位的動作變化無窮。有時，一個舞蹈套路，只使用一個基本動作，有時則由幾個基本動作組成，在下肢部位舞動時，上身也常常配入一些相關動勢，如前俯後仰，上下起伏，或是左右擺動、左右扭動等。這些配合動作雖然幅度不太大，也不太明顯，但對形成獨龍族舞蹈藝術的特點、風格、韻律、動勢等，都起到了極其重要的作用。
      有部分套路，是某一儀式中必須跳的，如馬庫、巴坡刀舞是在“開門儀”時必須跳的，意義在於“驅邪求福”；獻九當的刀舞，在剽牛舞狂歡前男性成員到祭壇時必須跳，意義在於為祭祀翮狂歡“開路”，攆除作惡的魔怪，使來年人丁莊稼興旺。迪政當的刀舞也是剽牛狂歡前必須跳的，而意義則在於“除舊迎新”和傳播氏族家譜以及遷徒時所經歷的路線。
      剽牛舞的內容、形式和動作等，有相同的，也有不同的，有的名稱相同而動作不同，有的則是動作相同而名稱不同。同樣的刀舞、鋩鑼舞，各地在名稱上相同，但在舞蹈動作上就不同。
      剽牛舞有三種基本隊形：一是逆時針方向圍圈而舞，這類隊形中還有舞蹈者自轉或與舞伴相轉而同時又要往大圓圈方向轉的跳法。逆時針方向行進是傳統的規定，藝人說如果順時針方向進行便是對神靈和祖先的褻瀆和不忠，只有死去的人在陰間才往相反方向進行。第二種是舞蹈者站兩排並相互來回交叉進行舞蹈，在這種形式中，有時也有雙方舞蹈者相遇後相互轉小圈的形式。第三種是舞者在無固定的隊形中，朝一個固定的方向跳去，這種形式多在眾人從自家向剽牛場聚集或走在祭把、獵場的山間小路上和在寨中游走時，邊走邊舞。
      剽牛舞自始至終每拍敲擊一下中、小鋩鑼為舞蹈伴奏。在馬庫、巴坡一帶除有鋩鑼敲擊外，還有合掌擊節而舞的特點。鋩鑼在剽牛舞中的地位十分重要，藝人們都說：沒有鋩鑼不能舉行“剽牛祭天”活動，沒有鋩鑼不能跳剽牛舞。在舉行“剽牛祭天”儀式之前，眾人就是在鋩鑼聲的招呼中集中到剽牛場地，而後又隨鋩鑼聲的節奏翩翩起舞。它既是樂器，又是道具。鋩鑼除了為全部舞蹈伴奏外，同時還有屬於自己的舞蹈，如“大鋩鑼舞”和“鋩鑼舞”等。在跳鋩鑼舞或大使鑼舞時，往往有比賽個人鋩鑼品質、音量和重量的意思。

每年1月10日 歡度“卡雀哇”節
      居住在貢山獨龍族怒族自治縣獨龍江鄉的獨龍族把年節即過年，叫作“卡雀哇”，又稱為“農瓦德路”或“羅珊凱”。這是獨龍族最隆重的傳統節日。 獨龍人的年節為每年農曆十月至十二月，即“過年月”，為期兩三天或三五天不等。年節沒有統一的固定日期，一般由各村寨自己選定日期。1991年，貢山縣人民代表大會常務委員會，根據獨龍族的意願，把每年1月10日定為“卡雀哇”。
      節日期間，各個大家族以刻木結繩作為請柬。木頭上有幾個刻紋，繩子結有幾個結，就是請客人來歡慶幾天。過年第一天由婦女們把自己精心編織的彩色麻布，掛在竹竿上，插在住房上方。家族有幾口人掛幾塊，只許多不許少，多象征家族人丁興旺。入夜賓主飲酒並互贈祝詞。
      第二天舉行射獵大典和祭山神儀式。山神形象用熟養面捏成，狀似圓錐體。同時還捏制各種動物模型，放在“山神”四周，置於簸箕內。太陽一出就把這些祭品置於頭天清掃的場地上。人們點燃松明和青松毛火堆，並在上面和四周撒少量糧食。先由主祭人磕頭唱祈禱調，禮畢青年人挽弓搭箭，射向被拋到空中的動物模型，命中率高者最吉樣。與此同時鋩鑼聲聲，皮鼓咚咚，人群圍圈起舞高歌。至晚家家戶戶喝酒唱調，整個村寨都沉醉在歡樂之中。
      獨龍族年節時喜歡剽牛，剽牛儀式最有民族特色，是年節最歡樂最隆重的活動，時間在年節的最後一天。先由一位有威信的老人，把牛拴到樹樁上，青年或中年婦女來給牛披上麻毯，牛角上掛上兩串五彩串珠，再給牛喂五穀升天飯。然後老人面向東方，祈禱求山神賜福。也有的地方牽牛圍房子走7圈，邊走邊念禱辭，然後牽回。念禱詞儀式結束後，婦女收回麻毯、串珠，兩個手持竹制長矛的勇敢的獵手入場。大家給他們敬酒。他們猛喝猛跳一陣，然後邊舞、邊向牛走去。待到牛身邊，猛然用長矛向牛腋下刺去，牛痛得大跌大撞，可是被縛在木樁上，無法掙脫。此時眾人在鋩鑼伴奏下圍圈起舞，邊舞邊向牛大吼大叫，並用手中竹矛刺牛。牛的跌撞越大，人們的情緒越高，甚至達到忘乎所以的境地。最終牛撲倒在地，人群發出勝利的歡笑。

舉行“剽牛”儀式是為了表達渴望豐收、祈求平安的心願。

孩子們擺出姿勢讓遊客拍照。